Astudillo

Astudillo y el Fuero de Castrojeriz.

Hay constancia documental de la existencia del alfoz de Astudillo desde el siglo X.
El 10 de mayo de 1147, en Salamanca, Alfonso VII concede a Astudillo sus fueros. Los destinatarios de estos fueros fueron los vecinos de Astudillo, y los habitantes de su alfoz, constituido al menos en ese momento por las villas de Villodre, Villalaco, Espmosa, Valdolmos, Palacios, Villasilos y Torre.

Estos fueros están basados en el fuero que el conde García Fernández dio a Castrojeriz en el
año 974. En ellos se equiparaba a los judíos con los cristianos “en el precio de la sangre” (en caso de asesinatos).

Et si homines de Astutello mataverint judeo, tantum pectent pro illo quantum pro
christiano, et libores sicuti hominem villanum.

Se conserva este fuero en el archivo municipal de Astudillo. Está publicado por Maximiliano Castrillo Martínez en ‘Historia de la villa de Astudillo‘, Burgos, 1877, 191-194; y por Anacleto Orejón en ‘Historia documentada de la villa de Astudillo‘, Palencia, 1928, apéndice I, 241-243.

Proceso civil seguido contra Zag Dávila, judío vecino de Astudillo.

Fechado en julio de 1357, en Astudillo, tuvo lugar el proceso civil seguido contra el judío Zag Dávila de Astudillo por una serie de deudas (7.925 mrs.), contraídas con Zag el Leví, recaudador de las alcabalas reales de la merindad de Cerrato, en el año 1353. Este último manda al primero que entregue a Johán García de Pedrosa, mayordomo de María de Padilla, 4.000 mrs. de las tercias del obispado de Burgos del año 1355; al entregar solamente 2.OO0 mrs. le embargan ciertos bienes (siete viñas), que, sacados a pública «almoneda», se los adjudicó el monasterio de Santa Clara de Astudillo por 2.200 mrs.

Astudillo en los repartimientos de servicio y de medio servicio.

El «servicio y medio servicio» nació como un impuesto de carácter extraordinario y específico para las comunidades de judíos y mudéjares de Castilla, pero pasó a cobrarse anualmente hasta que se produjo la expulsión de los judíos en 1492. Las arcas reales se embolsaban en cada contribución 600.000 maravedíes: 450.000 maravedíes recaudados entre los judíos, y 150.000 maravedíes recaudados entre los mudéjares.

La aljama de Astudillo pertenecía al Obispado de Burgos y pagó en virtud de este tributo lo siguiente:

en 1.474 pagó 1800 mrvs
en 1.484 pagó 800 mrvs
en 1.485 pagó 800 mrvs

Como judería Astudillo aportó 1.000 mrvs en 1490 y otros 1000 mrvs en 1491.

Aportación de la aljama de Astudillo para los gastos de la guerra de Granada.

Con motivo de la guerra de Granada, los Reyes Católicos fijaron un nuevo tributo, llamado los castellanos de oro por pagarse en esta moneda, equivalente a 485 maravedíes. En el año 1486, a la aljama de Astudillo le corresponde pagar 13.920 mrs., en el año 1489 le corresponde pagar 13.920 mrs., y en el año 1491 le corresponde pagar 12.600 mrs.

Bibliografía:

Fueros Inéditos de Torremormojón y su Alfoz (1144): Análisis normativo e Institucional, Félix J.MARTINEZ LLORENTE
Los judíos de Palencia, Pilar León Tello, Publicaciones de la Institución Tello de Meneses, nº25.
EL REPARTIMIENTO DEL «SERVICIO Y MEDIO SERVICIO» DE LOS MUDEJARES DE CASTILLA EN EL ÚLTIMO CUARTO DEL SIGLO XV, GONZALO VIÑUALES FERREIRO, UNED, Madrid.
Los repartimientos del «servicio y medio servicio» de los judíos de Castilla de 1484,1485,1490 y 1491, Gonzalo Viñuales Ferreiro, UNED, Madrid.
El repartimiento de Huete de 1290, Carrete Parrondo, Carlos. Sefarad; Madrid Tomo 36, N.º 1, (Jan 1, 1976): 121.